De qué hablaban los billetes

De qué hablaban los billetes

Como regla general, las personas rara vez prestan atención a lo que se representa en los billetes. Mientras tanto, los billetes a menudo representan el mismo símbolo del país que el escudo de armas, la bandera y el himno. Como regla, expresan el significado de la existencia del estado, su filosofía e idea nacional.

Por lo general, el sistema de denominación, el diseño y el esquema de color de los billetes tienen un contenido profundo. Por cuán estables son estas características, uno puede juzgar si el estado está comprometido con las tradiciones o, por el contrario, con la falta de ellas. No es casualidad que el Banco de Inglaterra todavía acepte libras de papel en 1694, y que el Banco de Rusia todavía esté acuñando piezas de oro. Se diferencian de los 10 rublos "zaristas" solo en la imagen del sembrador que apareció en ellos durante la época de la NEP, cuando los bolcheviques volvieron a las monedas de oro y plata después de experimentar con "signos comunes". No importa cuántas veces cambie la ideología, los imperios surgen y colapsan: los símbolos nacionales incrustados en monedas y billetes se transmiten de generación en generación.

Mercado y puerto

Los 5 dirhams rosados ​​y amarillos representan el mercado de Sharjah (Blue Souk). El reverso captura el puerto de Horfakkan, que también pertenece a este emirato. Ubicado en un lugar animado en el Océano Índico, se necesitan 200 barcos al día.

El puerto y el mercado no estaban exentos de razón en el billete mismo. Los asuntos comerciales y marítimos han sido durante mucho tiempo las principales ocupaciones de los habitantes costeros. En aquellos tiempos lejanos, los gobernantes locales acuñaron su nombre en monedas de Alejandro Magno que estaban en todas partes. Desde el oeste y el este, joyeros, comerciantes de perlas y joyas se reunieron en los puertos de la Península Arábiga.

Después del colapso del Califato de Bagdad, las tierras locales fueron gobernadas por numerosos jeques y sultanatos, los más poderosos de los cuales fueron Jumeirah, Omán y Julfar, que estaban al lado del actual Ras al-Khaimah. En el siglo XIII, Omán había subyugado a casi todos sus vecinos, como resultó más tarde, no la última vez.

Tres siglos después, Julfar y Horfakkan fueron derrotados por los colonialistas portugueses. Sin embargo, la tribu Kawashim (las familias gobernantes de Sharjah y Ras al-Khaimah tienen su pedigrí de ellos) tenía una flota fuerte, lo que les permitió controlar el paso a través del Estrecho de Ormuz. Aquí intervino Inglaterra. Jugando con las contradicciones entre Irán y Portugal, la Compañía de las Indias Orientales obligó a los portugueses a abandonar Ormuz y otras partes de la Península Arábiga.

Daga y fechas

El billete verde de 10 dirhams representa la daga árabe "khanjar". Cada país de la región hace su propia variedad de estas armas de filo; representado en el billete se refiere a la cultura de Omán. Y esto no es una coincidencia: fue Omán, que nuevamente unió el este y sureste de la península, a principios del siglo XVIII se convirtió en el centro de resistencia de los británicos. Los barcos de este estado atacaron la flota de la Compañía de las Indias Orientales, casi bloqueando la entrada al Golfo Pérsico.

En el otro lado de uno de los billetes más comunes hay una palmera datilera. Las fechas siguen siendo el orgullo del país, un manjar favorito de los turistas. No hace mucho tiempo, sus frutos salvaron a los habitantes de la costa del hambre y la sed; troncos y hojas de palmeras sirvieron como material para la construcción de casas, la fabricación de zapatos, platos, abanicos y otros artículos de mimbre, que ahora solo se pueden encontrar en el museo.

En esos días, más precisamente en 1793, Al-Nahayan, jefe de una de las ramas de la tribu Bani Yas, trasladó su residencia del oasis de Liva a Abu Dhabi. Otra parte de la tribu, dirigida por la familia Al Maktoum, se estableció en 1833 a orillas de la bahía y en la península de Shindag. Así surgió la ciudad de Dubai, cuya historia comercial comenzó con la venta de perlas. Luego, cuando el jeque Maktum bin Khasher al-Maktum liberó a los comerciantes extranjeros de todos los impuestos y derechos de aduana, las principales exportaciones de Dubai fueron perlas, conchas y pescado seco, con importaciones de arroz, azúcar, pimienta, madera y caña.

En las olas en una goleta

Una denominación de 20 dirhams, que es relativamente rara, está pintada en azul. Es como si recordara las frescas olas del mar, a lo largo de las cuales la goleta de madera "Dow" se desliza suavemente. Fue en tales barcos que los buzos árabes se lanzaron en busca de perlas. Y no solo ellos: el mar fue arado por piratas guerreros. El principal enemigo de los británicos seguía siendo la tribu Kawashim. Habiendo capturado a Ras al-Khaimah, Sharjah y Umm al-Quwain, los británicos llegaron a un acuerdo con los gobernantes locales para detener los ataques piratas contra barcos ingleses.

En 1853, se firmó un acuerdo sobre la paz permanente en el mar entre todos los estados costeros, que se conoció como el Tratado de Omán. Inglaterra se hizo cargo de la mediación en las disputas de tierras, y también se comprometió a proteger a los principados de ataques externos al estacionar a sus tropas en los puertos más importantes.

Ahora, los barcos mercantes podían navegar con seguridad a lo largo de la costa, llevando rupias de plata en cofres forjados, divididos en 192 monedas pequeñas de acuerdo con un sistema complejo. Los billetes del Golfo Pérsico diferían de sus contrapartes indias solo en el esquema de color y la firma del tesorero, porque los principales socios comerciales de los habitantes costeros eran comerciantes del subcontinente. Esto continuó hasta que estalló una crisis en la costa en la década de 1940 causada por la aparición de perlas cultivadas japonesas en los mercados mundiales. Solo con el comienzo de la producción de petróleo en la década de 1950, los principados del Tratado de Omán comenzaron a romper gradualmente el punto muerto.

Fortaleza y gacela

Las imágenes en la nota de 50 dirham están dedicadas a Abu Dhabi. Esta ciudad fue fundada por la tribu beduina Bani Yas, que vivía en la región del oasis de Liv, así como el oasis de Buraimi, ahora dividido entre Omán y el emirato de Abu Dhabi (más precisamente, la ciudad de Al Ain). La leyenda dice que una vez en busca de presas, agua y tierras ricas, los cazadores caminaron unos 700 km.

Ya casi desesperados, los hombres llegaron a las huellas de las gacelas y estaban encantados: el camino era llevarlos a una fuente de agua dulce. Sin embargo, las huellas de cuidadoso "dhabi" fueron a la orilla del mar y desaparecieron sin dejar rastro. Los cazadores decidieron averiguar cuál era el problema. Durante la marea baja, el estrecho se hizo poco profundo, los viajeros lo cruzaron y vieron una maravillosa isla verde. Fundaron en él el asentamiento de Abu Dhabi, el "padre de las gacelas".

Es por eso que el jefe de la gacela árabe se coloca en la cuenta. Al otro lado del billete está el Fuerte Jahili en Al Ain. El jeque Zayed bin Sultan al-Nahyan nació en esta ciudad, quien más tarde se convirtió en el gobernante de Abu Dhabi y el primer presidente de los Emiratos Árabes Unidos. Convirtió la isla salada de Sir Bani Yas, en el Golfo Pérsico, en un jardín floreciente; Todavía queda la residencia de verano de su familia. La mitad de la isla está reservada para la reserva, donde no solo se sienten bien manadas de gacelas y antílopes, sino también gamuzas, ciervos, búfalos y jirafas africanas.

El primer museo, el primer rascacielos.

En 1966, las rupias del Golfo fueron reemplazadas por denominaciones de 1, 5, 10, 25, 50 y 100 riales, emitidas por el banco combinado de Qatar y Dubai. Dos años después, el Reino Unido anunció su inminente salida del Golfo. Los gobernantes de Dubai y Abu Dhabi sentaron las bases de una federación que finalmente se formó en 1972, cuando entró en él el principado de Ras al-Khaimah. El Sultanato de Omán, durante muchos años uniendo las tierras árabes, eligió mantener su independencia.

En 1973, la federación finalmente cambió a su propio dinero. Se diferenciaban de los billetes actuales de los EAU en tamaño, diseño y en la presencia de una nota en 1 dirham. La población pobre usaba poco dinero, hasta una moneda de uno fils. En el centavo se representaba una palmera, una goleta decoraba la moneda de diez centavos, y un pez sultán Ibrahim, conocido en las ciudades del sur de Rusia como la sultanka, fue acuñado en una moneda de diez centavos. En monedas más grandes, un cuarto y medio de dirham alardeaba, como ahora, imágenes de la gacela "dhabi" y las plataformas petroleras, aunque, en tamaño, esas monedas eran mucho más grandes que las actuales.

El emblema de los Emiratos: un halcón, así como una marca de agua en forma de cabeza de pájaro, decoraron todas las notas. Si la cetrería anterior era una forma de alimento para los residentes costeros, ahora se ha conservado como un entretenimiento de élite accesible solo para las personas más ricas. Ahora en los EAU, esta caza está prohibida (para preservar el ganado de los animales del desierto), y los amantes de este deporte tienen que volar a otros países del desierto, por ejemplo, a Turkmenistán. Por cierto, en Dubai hay un hospital especial para halcones con equipo para anestesia, estimulantes cardíacos y máquinas de rayos X.

Una factura moderna de 100 dirhams (rojo) representa dos edificios de Dubai: un museo en el antiguo fuerte Al Fahidi y el World Trade Center, el primer rascacielos en Dubai. Para su época (1979), era el edificio más alto de Oriente Medio: a su gran inauguración asistieron Indira Gandhi y la Reina de Gran Bretaña. Cuando miras la factura, puedes ver que alrededor del centro se extiende terreno deshabitado.

¿Cómo se conectan estas dos estructuras diferentes? Quizás lo mismo que la vieja goleta y el moderno club náutico con una factura de 20 dirhams. El artista quería decir que las tradiciones y el progreso son inseparables el uno del otro.

La vida se ha vuelto más divertida

Poco a poco, el bienestar de la gente de los Emiratos creció. Las monedas de menos de un cuarto de dirham se han vuelto innecesarias, y ahora solo se pueden ver en juegos de recuerdos. En 1989, apareció una denominación marrón de 200 dirhams que representa los edificios modernos de Abu Dhabi. Un proyecto de ley azul-verde en 500 dirhams apareció recientemente, en la década de 1990. Representa la mezquita de Jumeirah, la única abierta a los turistas que no profesan el Islam.

Y en 1998, entró en circulación una nueva denominación marrón oliva de 1000 dirhams. También simboliza la unidad de lo viejo y lo nuevo: por un lado hay un edificio moderno, y por el otro, el Palacio Al Hosn, construido en 1793. Este palacio, conocido como el Fuerte Blanco, pronto se convertirá en el Louvre de Oriente Medio, es decir, el Museo Nacional de los Emiratos Árabes Unidos.

Lo más probable es que la historia del dirham aún no haya terminado. Puede resultar que nuestros hijos y nietos verán nuevos billetes y monedas dedicados a nuevos eventos inextricablemente vinculados con las tradiciones.

Ivan Sheiko-Little